旧約聖書は、古代社会の支配体制（イデオロギー）に対する革命 [聖書研究]
神話（宗教）の世界では、古い神話（宗教）体制から、新しい神話（宗教）体制への転換に伴い、従来信仰されていた神が、悪魔や邪悪な神の立場に転落する例が頻繁にあります。
例えば、中世キリスト教社会での魔界の大公爵アシュタロスは、バビロニアでの豊穣の女神イシュタルが変換された者です。
ですから、サマエル（神への反逆者・蛇）やリリス（淫らな女妖怪）など、旧約聖書体制の立場から見た悪役は、旧来の支配体制においては主神であったのです。
創造神エンキの母は、混沌の海の竜であるナンムー女神でした。ギリシャ神話では、エンキは大蛇の創造神オピオーンに相当し、エンキの母ナンムーは、大蛇のオピオーンを産んだエウリュノメーに相当します。
そして、愛の女神イナンナ（イシュタル）はナンムー女神・エウリュノメーの系譜に属し、アプロディーテーやリリスに繋がります。
サマエルとリリスとエンキとナンムー女神とカイン（ユダヤの伝説ではカインはサマエルの子供）が蛇に関係するのは偶然ではありません。
これらは、名称が異なるが、元来は同一人物なのです。
例えば、中世キリスト教社会での魔界の大公爵アシュタロスは、バビロニアでの豊穣の女神イシュタルが変換された者です。
ですから、サマエル（神への反逆者・蛇）やリリス（淫らな女妖怪）など、旧約聖書体制の立場から見た悪役は、旧来の支配体制においては主神であったのです。
創造神エンキの母は、混沌の海の竜であるナンムー女神でした。ギリシャ神話では、エンキは大蛇の創造神オピオーンに相当し、エンキの母ナンムーは、大蛇のオピオーンを産んだエウリュノメーに相当します。
そして、愛の女神イナンナ（イシュタル）はナンムー女神・エウリュノメーの系譜に属し、アプロディーテーやリリスに繋がります。
サマエルとリリスとエンキとナンムー女神とカイン（ユダヤの伝説ではカインはサマエルの子供）が蛇に関係するのは偶然ではありません。
これらは、名称が異なるが、元来は同一人物なのです。
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ユダヤ人は、唯一神（ヤハウェ）概念を構築して、従来の異民族の支配体制（イデオロギー）を転覆させ、旧約聖書体制を創ろうと図りました。
旧約聖書とは、従来の創造神エンキ（＝サマエル）を頂点とする異民族の支配体制（イデオロギー）に対する、ユダヤ人の革命 なのです。
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旧約聖書とは、従来の創造神エンキ（＝サマエル）を頂点とする異民族の支配体制（イデオロギー）に対する、ユダヤ人の革命 なのです。
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＊失楽園神話において、蛇（＝サマエル＝エンキ＝智恵の神）がエバに智恵の実を勧め、エバもアダムに智恵の実を勧めます。
そして、最終的にエバとアダムは、エンキの属性である、智恵と生殖（＝豊穣多産儀礼）に伴う死を受け入れます。ですから、蛇（＝サマエル＝エンキ＝智恵の神）とエバとアダムは神話解釈的には同一系統に属する者なのです。
旧約聖書では、回りくどい物語で、本来のエンキの立場（属性）を、蛇とエバとアダム（とヤハウェ）に分割している訳です。（ユダヤ人聖書編纂者がエンキの属性を分割して、蛇とエバとアダムとヤハウェに再構成した）
そして、唯一神（ヤハウェ）は、蛇とエバとアダムを揃って罰します。（従来のエンキ体制の否定）
さらに、旧約聖書は、従来の創造神エンキ（＝サマエル）を頂点とする異民族の支配体制（イデオロギー）に対する、ユダヤ人の革命という意義を持つだけでは、ありません。
実は、旧約聖書は、唯一神（ヤハウェ）の支配体制に対する人間側（アダム）の革命という意義を含有しています。
換言すれば、旧約聖書は、従来の異民族の支配体制（多神教）の転覆と、唯一神（ヤハウェ）の支配体制に対する転覆の、二重の転覆を狙っているのです。
しかし、唯一神（ヤハウェ）の支配体制に対する転覆（革命）の意図は、巧妙に削り取られ、隠されてしまいました。
その痕跡が、「イスラエル」＝＜ 神 対 人間 の戦い＞という言葉に現われています。
実は、旧約聖書は、唯一神（ヤハウェ）の支配体制に対する人間側（アダム）の革命という意義を含有しています。
換言すれば、旧約聖書は、従来の異民族の支配体制（多神教）の転覆と、唯一神（ヤハウェ）の支配体制に対する転覆の、二重の転覆を狙っているのです。
しかし、唯一神（ヤハウェ）の支配体制に対する転覆（革命）の意図は、巧妙に削り取られ、隠されてしまいました。
その痕跡が、「イスラエル」＝＜ 神 対 人間 の戦い＞という言葉に現われています。
＊失楽園神話において、唯一神（ヤハウェ）は、従来の異民族の支配体制（＝蛇＝サマエル＝エンキ）と、人間（＝アダム＝エバ）の両方を断罪して、圧迫します。
ところが、従来の異民族の支配体制（＝蛇＝サマエル＝エンキ）は唯一神（ヤハウェ）に敗北し、滅亡しますが、人間側（＝アダム・エバ）は、ヤハウェに反撃し、抵抗します。（智恵の実を食べ、永遠の命の木の実を獲得しようと企てる）
＊旧約聖書は複雑な二重・三重構造を有しています。
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以上述べた様に、旧約聖書は、古代社会の支配体制（イデオロギー）に対するユダヤ人の革命という意義を有しています。
そして、そのユダヤ人の革命（戦い）は、３０００年後の現在も継続されているのです。
（対キリスト教・対イスラム教・対仏教・対共産主義という姿で）
タグ：ユダヤ シュメール
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一度ご賞味くださいませ。
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by 未経験 (2011-08-06 07:06)
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by 中毒 (2011-08-14 09:41)
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by ブタゴリラ (2011-08-17 12:56)